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日光東照宮に行ってきました。
縁結び・ビジネス・浄化・厄除け...などのパワースポットとしても
有名ですが、何より、世界遺産にも登録され、海外からの観光客もたくさんきていました。

日光東照宮と言えば、初代将軍・徳川家康公を神格化した神社で有名ですが、
風水・陰陽道などの手法を駆使して設計されたと言われて、たくさんの方が、
お参りに来ていました。

日光東照宮と言えば、木造の彫刻物でも有名ですが、「見ざる 言わざる 聞かざる」
眠り猫...など、

それより建物全体が複数の極彩色で彩られ、見事な調和をみせているのも、
みどころです。しかし...いま改装中で、肝心要な陽明門が見れません。
残念です。





建築的には、東照宮と同時期に建造された桂離宮が有名ですが...
桂離宮は、清楚な佇まい、質素な中にも豊かな空間構成と清純眞率な建築は、現代の私たちも感銘を受けます。ドイツの建築家ブルーノ・タウトが絶賛したとされる離宮と正反対の様相を呈す東照宮は、常に対比されながら日本建築史の奥の深さと多彩さをを感じざるを得ません。

しかし、面白いのは、桂離宮と日光東照宮は、 ほとんど同年代に建造され、しかも同じ関係者によって建築されている点です。

社寺建築と宮廷建築の違いはあれ、装飾と非装飾のこの対局的な意匠は、当時、日本のデザインや文化の多様性、また、茶ノ湯から和歌、 俳諧、 歌謡、絵画、建築などの分野において、いかに日本が世界の中でも先鋭的であったかが伺われます。
西欧のバロックからマニエリスムといった文化の影響なのか、同様の歴史的流れも感じます。
黒川紀章は、桂の離宮の書院づくりに見られる微細な装飾性から、対局にあるのではなく、日本人の共生の思想へと論点を繋げていたと思います。

結婚も価値観やスタイルが多様化し、同時代に生きる我々も、当時から根付く日本の多様性と決して対局ではない共生観を持っているものと思います。
ステレオタイプなお相手の条件や職業観などにとらわれず、対局にある自分自身とは違う分野や・世界の人とも、共に生き、価値を認め合う事が出来れば、きっとその先には、素敵な結婚があるように感じます。
それが日本人の奥の深さだと感じますが、皆さんはいかがお考えですか?

リエゾンでした。

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